시편62편

오늘은 시편62편이 되겠습니다.

표제에 여두둔의 법칙에 따른 노래라 그렇게 되어 있는데, 이 여두둔의 법칙이라는 것은 여두둔이라는 사람이 만든 노래의 법칙이 있었습니다.

그 법칙에 따라 이 시를 노래로 만들었다 그렇게 보시면 됩니다.

보통 이 시편은 처음에는 시로서 기록되어 내려오다가, 후대에 노래로 만들어 불렀습니다.

물론 다윗과 같이 시를 짓는 것과 동시에 노래를 만들어 부른것도 있지만,

대개는 후대에 이 시편을 편집하면서, 성전에서 제사를 지낼 때, 제의적인 노래로 만들어 사용한 경우가 많이 있습니다.

예를 들어서 우리 찬송가 중에서도 자기의 간증이나, 체험담을 시로 만들었다가 곡조를 붙여서 노래를 만들었는데, 이게 우리가 부르는 찬송가가 되기도 하듯이

시편도 대개는 그렇게 불린게 참많이 있습니다.

그래서 시편을 보면 성전에 예배드리러 올라가면서부터 불렀던 찬송가가 있는가 하면, 제사를 지낼 때, 성전안에서 불렀던 시편도 있고, 왕의 즉위식을 치를때라든지, 하나님을 찬송할때라든지 여러 가지 경우에 시편을 노래로 만들어 불렀습니다.

오늘도 그러한 가운데, 여두둔이라는 사람이 있었는데, 이 사람이 만든 법칙에 의해 이 다윗의 시가 노래가 되었습니다.

그런데, 이 여두둔이 누구냐하면,

레위 사람으로서 다윗이 그의 음악성을 인정하고는 하나님의 성막에서 찬송을 부르며, 악기를 연주하는 사람들을 관장하는 우두머리로 세운 사람이였습니다.

쉽게 말하면 관현악 단장과 같은 사람이었습니다.

이 여두둔 이라는 사람은 아삽과 헤만과 함께 역대상16:41절에 나와있는 다윗의 음악가들 가운데 한 사람이었습니다.

그래서 여두둔의 법칙에 의한 노래라 표제에 남긴 것입니다.

그리고 이 시편62편이 가지고 있는 특징적인 면이 몇가지 있습니다.

첫째는 이 시편에서 가장 두드러진 것 가운데 하나인데, 하나님을 향한 기도문의 형식을 띈 구절이 전혀 없다는 것입니다.

여러분, 잘 한번 읽어보시면, 하나님을 향해 구원해 달라거나 뭘 요청하는 것이 전혀 나타나 있지 않습니다.

어제 61편과 같이 하나님이여 나의 부르짖음에 들으시며, 내 기도에 유의 하소서...

뭐 이런 기도문이 전혀 없습니다.

그리고 낙담이나 두려움에 관한 언급이 전혀 없는 특징이 있습니다.

오늘 이 시에는 오직 하나님만 의지하고자 하는 하나님을 향한 믿음에 대한 시인의 마음만 이 시를 가득 메우고 있습니다.

그래서 이 62편의 핵심구절이자, 주제 구절이 분명하게 나타나 있습니다.

1절과5절입니다.

시 62:1 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나는도다

시 62:5 나의 영혼아 잠잠히 하나님만 바라라 대저 나의 소망이 저로 좇아 나는도다

대개는 단복된 단어는 중요하다라고 하는 일반적인 원칙이 있습니다.

이 원칙을 적용하면, 1절과5절에 반복된 단어가 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여, 하는 이 말입니다.

두 번째 특징적인 것은 원어에 아크라고 하는 말이 6번이나 반복해서 나타납니다.

이 아크라는 말이 뭐냐?

우리말로 번역하면, 그럼에도 불구하고, 혹은 오직 이라는 말인데,

이 시인의 순수한 믿음을 잘 표현해 주는 말이라 그렇게 생각되어 집니다.

그럼에도 불구하고.....

우리의 기도를 들어주시지 않는다고 할지라도 그럼에도 불구하고 오직 나는 하나님만 바라보겠다....이런 뜻입니다.

우리는 대개 하나님 앞에서 침묵하기 보다는 내 뜻을 관철하고자 하나님을 압박하는 경우가 간혹 있습니다.

왜? 내가 이렇게 기도하고 있는데, 하나님은 나를 도와 주시지 않습니까?

왜? 내가 이렇게 열심히 하나님을 섬기는데, 하나님은 나의 기도를 들으시지 않습니까?

우리는 보통 이렇게 하나님께 원망하는때가 있습니다.

하나님 앞에 조급증을 가진 사람은 큰 은혜 받지 못합니다.

다윗은 그렇게 수많은 위기와 절망속에서도 하나님의 은혜를 침묵하면서 기다려 온 사람입니다.

다윗이요.   사무엘 선지자로부터 기름을 부음받고 몇 년에 왕이 된지 아십니까?

무려 40년만에 왕이 됐습니다.

그전에 왕이 될 기회가 얼마나 많이 있었습니까?

마음만 먹으면 그 40여년의 세월을 훨씬 줄일수 있었지만, 하나님 앞에서 침묵하고 잠잠했습니다.

자기의 구하는 바를 하나님 앞에서 조용히 인내하면서 기다린다는 것 얼마나 중요한지 모릅니다.

오늘 이 1절에 잠잠히라 바란다라는 말을 70인역이나 (불가타, 아랍, 에디오피아 역본)

다른 번역본에서는 순종함이여라고 번역해 놓았다고 합니다.

다윗은 자기에게 기름을 부으시고 왕으로 삼기로 작정하신 하나님께 40여년 동안 그 분의 이루심을 위해 참았습니다.

침묵하고 순종했습니다.

그리고 오직 구원은 하나님께만 있음을 인정하고 참았던 것입니다.

사울을 죽일수 있는 기회가 여러차례 있었지만, 참았고, 억울해도 침묵했고, 하나님의 때를 인내하며, 기다렸습니다.

존.트랩이라는 분이 이런 말을 한 것을 보았습니다.

□기다린다는 것은 우리가 가진 소망과 신뢰를 잃지 않는 것을 말한다□ 그렇게 말했습니다.

그렇습니다.

다윗이 침묵하고, 기다린 것은 하나님을 향해 가진 소망과 하나님에 대한 신뢰를 잃어버리지 않았기 때문이라 그렇게 기다릴 수 있었습니다.

우리는 어떻습니까?

하나님을 향한 소망과 신뢰를 우리가 가지고 있는가? 하는 것입니다.

그렇다면, 우리는 기다릴 줄 알아야 합니다.

참을성 있게 주님의 때를 위해 순종하며 기다릴 줄 알아야 한다는 것입니다.

기다릴 줄 모르면 실수하기 쉽습니다.

그 대표적인 사람이 누굽니까?

사울입니다.

사울이 제사장 사무엘을 기다리다가 자기가 예배를 인도합니다.

이 일로 인해 사울은 하나님으로부터 버림받습니다.

믿음이 있는 사람은 기다릴줄 아는 사람입니다.

그런데, 이게 잘 안되요.

왠줄 아십니까?

인간적인 방법을 쓰면 얼마든지 간단히 할 수 있는데, 하나님의 방법은 기다려야 되거든요.

그러니 힘든거죠.

그러나 그럼에도 불구하고 기다려야 합니다.

오늘 이 시편62편이 우리에게 주는 교훈의 내용이 바로 이것입니다.

하나님의 뜻을 기다리라는 겁니다.

특히 기도할 때, 우리는 너무 많은 말을 하나님 앞에 늘어 놓습니다.

반면에 우리는 하나님이 우리에게 들려주시는 음성 듣는 것을 싫어 합니다.

하나님의 응답을 기다리지 않습니다.

그러나

기도는 내 말만 늘어놓는 것이 기도가 전부가 아닙니다.

기도는 듣는 것이기도 합니다.   하나님의 음성에 귀 기울이는 것도 기돕니다.

한번은 루터가 이런 말을 했습니다.

참고 인내하며 잠잠하라

너의 슬픔을 누구에게도 말하지 말라

고난을 당해도 낙심하지 말라

하나님은 어느 때라도 너를 구원하실 수 있다.

그렇죠?~  예를 들어 누가 물에 빠졌습니다.

그러나 옆에 누군가 나를 건져 줄사람이 있다면, 우리가 별로 걱정안하죠!

그러나 옆에 나를 구해줄 누군가가 없으면 어떻습니까?  불안하죠.

그래서 신앙이 있는 사람과 없는 사람의 차이가 뭐냐?

바로 이 차이입니다.

어려움에 처하거나, 어려움에 닥칠 때,

믿음이 있는 사람은 눈하나 깜짝하지 않습니다.

왭니까?   믿는 데가 있기 때문입니다.

우리집 애가 다른 큰애와 싸우고 있었습니다.   싸우는 것도 아니예요.

제가 얼핏보니까, 큰애한테 일방적으로 꼼짝도 못하고 당하면서 엉엉 우는 겁니다.

그런데, 제가 가니까

그때까지만 해도 꼼짝 못하고 엉엉 울던 녀석이 갑자기 큰 소리 치기 시작하는 겁니다.

뭘 믿고 까부는 겁니까?

절 믿는거죠.   여러분, 이게 믿음입니다.

우리에게 이런 믿음이 필요합니다.

우리가 하나님을 믿는 믿음만 소유한다면,

우리는 겁낼것도, 겁날것도 없습니다.

하나님을 믿는다면, 기다리십시오.  그것이 믿음입니다.

비록 내가 할 수 있는 방법이 있지만, 하나님의 방법을 기다리십시오.

홍해를 건널 때, 모세가 한 말이 뭡니까?

출 14:13 모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘날 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 또 다시는 영원히 보지 못하리라14 여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을지니라

오늘 이 말씀을 통해 이 믿음이 여러분에게 있어지기를 바라며, 이 믿음으로 사시기를 주의 이름으로 축원합니다.